Shankara-Store Galerie: Bronze Art d’Asie Section: Statues statuettes et sculptures en bronze Ganesh

Dans la religion polythéiste hindoue, l’aspect divin peut être représenté et adoré sous des formes extrêmement diverses.

Soit sous forme d’image, d’un diagramme ou yantra, d’une sculpture anthropomorphique ou mûrti, d’un mantra qui est une prière, une formule parlée.

Chacune de ses formes peut être utilisée comme un support lors de rituel ou méditation servant à atteindre le principe dont elle est l’image. L’aspect manifesté du divin dont les nombreuses divinités en sont les représentations.

Et chacune de ces énergies manifestées participe au bon fonctionnement de l’Univers.

La mythologie hindoue reconnaît tous ces nombreux Dieux et Déesses car tous et toutes sont pris comme une expression symbolique représentant un aspect particulier du panthéon hindou.

Aucune limite dans leur nombre !

Chaque aspect de la manifestation est une voie par laquelle l’homme peut atteindre le divin.

Mais selon la tradition védique, un culte et des offrandes ne seront adressés qu’à une certaine catégorie de dieux principaux et d’autres secondaires.

La signification de chaque icône est expliquée en détails dans les textes anciens comme les Puranas, les Upanishades.

Mais ce n’est qu’après la période Gupta vers IV et IVs que sont apparues les premières représentations iconographiques, anthropomorphiques des dieux de l’Inde brahmanique.

Toutes les qualités et attributs inhérents à la nature de l’Immanent, étant présent dans toute manifestation, sont symbolisés par ces attributs et les caractéristiques liés à son image.

Ganesh, Ganesha, Ganapati, « le seigneur des catégories » ou bien « le Maitre des Ganas »,

« Il est la forme visible de cela », de l’essence divine, du Principe divin.

Il est sans limite, il est vérité et connaissance.

Il est l’unité du petit et du Grand être.

La signification de Ganapati est, qu’il représente un concept de base dans le symbolisme de la mythologie hindoue.

La notion essentielle que l’homme est l’image de Dieu, et Dieu, l’image de l’homme.

Il est l’entité du macrocosme et du microcosme, faisant le lien entre le monde des humains et celui des dieux.

Ganesh est aussi le patron des écoles, des travailleurs du savoir.

Il est le scribe qui transcrivit l’immense épopée du Mahabharata ou des Vedas sous la dictée de Vyasa, son auteur, brisant sa défense pour que l’écriture devienne plus rapide et magique, le portant au rang de Maître du savoir, apportant ainsi une origine divine à l’écriture même du texte.

Ganesh, Ganapati est le Dieu de la sagesse, de l’intelligence et de l’éducation, dieu de la prudence et de la vertu, dieu de la chance et de la protection, il est le gardien des portes, le chef des armés.

Il est devenu le dieu protecteur des foyers.

Il est donc vénéré dans chaque maison et temple.

Ses fleurs préférées, les hibiscus de couleur rouge lui sont offertes en offrande ainsi que des sucreries, des fruits comme la mangue dont il est friand.

Invoquez Ganesha avant d’entreprendre quoique ce soit afin d’éviter l’apparition de tout obstacle et d’en garantir le succès !

Selon le texte ancien le Shiva Purana, l’épouse de Shiva, Parvati nommée aussi la Fille de la montagne pour ne plus être dérangée chez elle pendant l’absence de son époux, façonna un petit être qu’elle appela son fils pour garder sa porte.

Prenant très au sérieux son travail de gardien de la vertu, il empêcha Shiva de passer cette porte à son retour au domicile.

Shiva furieux, trancha la tête de ce petit garçon, qu’il ne connaissait pas et qui lui barrait le passage.

Devant les explications de Parvati son épouse et son immense chagrin, Shiva promit de réparer son erreur en posant sur la tête celle du 1 animal vivant qui passerait…et ce fut un éléphant !

L’image anthropomorphique la plus connue de Ganesh, Ganapati nous montre donc un homme à tête d’éléphant.

« Il n’a qu’une défense, mais 4 bras. Deux de ses mains tiennent un lacet et un crochet. Ses deux autres mains font les gestes d’accorder des dons et d’éloigner la crainte.

Sur son fanion, on voit une souris. Il est rouge et obèse, ses oreilles ont la forme des vans. » Ganapati Upanishad

Comme tous les dieux, Ganesha est représenté par des symboles et des attributs, une monture.

Sa tête d’éléphant est le symbole de son intelligence, la puissance de la pensée qui écarte les obstacles sur le chemin de la vertu.

C’est lui qui dispense la connaissance, le savoir et permet de savourer le succès.

En tant que roi de l’Univers, il a 4 bras afin de montrer ses pouvoirs divins sans limite.

Il tient une corde pour élever tous les hommes vers la Vérité, une hache (Parashu) pour détruire l’attachement aux choses terrestres et supprimer l’agitation et les chagrins, un aiguillon à éléphant, un crochet (Ankusha) symbole de son emprise sur le monde.

Il possède aussi un lacet (Pasha) pour attraper l’erreur, ennemie des chercheurs de vérité, exécutant en même temps, le geste du don, Varada mudra et celui d’écarter la crainte, l’Abhaya mudra.

Ganapati est généreux et bienveillant !

Son ventre est dodu, symbolisant l’univers qu’il est censé contenir.

Sa trompe est courbée pour montrer sa faculté à contourner les obstacles, vers la gauche ou la droite, dans les 2 directions, les 2 voies menant au même but suprême.

Lorsque sa trompe est en contact avec le bol de Laddu, des friandises, elle représente la prospérité matérielle.

Ses grandes oreilles sont la preuve de sa grande écoute et sa petite bouche celle de ses paroles concises et utiles.

Ses petits yeux montrent sa grande concentration.

Sa tête est ornée d’une couronne ouvragée, symbole de son appartenance divine.

Il porte autour du cou un chapelet ou mala, composé des 50 lettres de l’alphabet sanskrit et un serpent autour de la taille comme un cordon brahmanique et souvent un Lotus ou une mangue dans une main.

A ses pieds ou dans une de ses mains, il y a un bol de sucrerie (modaka) symbolisant la douceur pour récompenser le chercheur de vérité.

Dans l’iconographie hindoue, les statuaires de Ganesh ou Ganapati le représentent souvent assis sur un trône en forme de Lotus ou sur des coussins, une jambe repliée, l’autre pendante dans une position décontractée ou celle de l’aisance royale.

Vous pouvez trouver cependant une statue de Ganesha en bronze debout, le représentant en train de danser ou de jouer d’un instrument de musique.

Mais également, une statuette de Ganesh, le montrant allongé sur un sofa, ou bien en train de lire et de transcrire les livres saints ou une histoire.

Le symbole graphique de Ganapati est le svastika, une croix représentant le développement dans le multiple, partant de l’unité et dont les branches sont orientées vers la droite, représentant la résolution du soleil et le centre en mouvement, qui porte chance et qui est de bon augure, inscrit dans la paume de sa main (à ne pas confondre avec la croix sauvastika dont le mouvement est orienté vers la gauche en signe néfaste).

Il a également un trident sur le front symbolisant le passé, le présent et le futur comme Shiva, son père.

Sa monture, son vahana est la souris Mushika, la prudence qui s’infiltre dans chaque recoin de l’esprit, en y portant les bénédictions de son dieu. Symbolisant aussi l’ego que l’on a réussi à dompter.

Il apporte la force de l’éléphant au plus petit des êtres.

Ils possèdent à eux deux les atouts nécessaires pour résoudre tous les problèmes du monde.

Il est le frère de Skanda, nommé aussi Kartikeya.

Ses épouses sont les filles du Dieu Brahmâ, Siddhi la déesse de la réalisation, Buddhi la déesse de l’intelligence et Riddhi la déesse de la richesse.

Ses fils sont Kshema le bien-être, Labha le gain et sa fille Santoshi la déesse de la satisfaction.

D’après le Ganesh Purana, ce dieu se manifeste sous 4 formes.

Vous trouverez donc des représentations statuaires de Ganesh sous ses différentes formes :

Mahakata Vinayak (10 bras, chevauchant un lion),

Mayuresh (6 bras, assis sur un paon),

Sri Gajanana (4 bras, assis sur une souris),

Sri Dhoomraketu (2 bras, enfourchant un cheval),

Mais dans une autre version, il se manifestera sous 8 autres formes ;

Vakratunda dont la monture est un lion, Exdanta, qui possède une défense, ou encore Mahodra, Lambodar, à cheval sur un rat ; Vikata, assis sur un paon, ou quand il est Vighnaraja, assis sur le serpent Shesha, et aussi Dhoomra Varha, comme Shiva.

Mais Il posséderait 108 noms, 108 manifestations ou représentations !

La forme la plus populaire reste malgré tout, Vighneshwara, celui qui écarte les obstacles, ou bien Modakpriya, celui qui est friand de sucreries et Ganapati, le chef des Ganas.

Celle encore où il est entouré de Shiva et de Parvati, ses parents, assis tous les 3, côte à côte, symbole de la famille.

Si vous avez d’autres questions concernant le choix et l’achat de votre statue statuette en bronze ou d’une statue en bois du dieu Ganesh appelé aussi Ganapati, Sri Ganesha, n’hésitez pas à nous contacter.

Sachez, qu’offrir une statue de Ganesh ou bien en posséder une, juste pour le plaisir et sa beauté, est sûrement bénéfique autant pour vous que pour votre entourage !

« Om Gam Ganapataye namaha Sharanan Ganesha » est le mantra d’harmonisation à chanter aux énergies d’abondance et de réussite car il permet de lever les obstacles lorsque l'on entreprend une action.

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